Más sobre el asunto catalán: entre Shakespeare y Mae West

En el ya tedioso asunto catalán sigue creciendo mi decepción y a veces desagrado por la actitud de los grupos de izquierdas del tipo Podemos. Lo incoherente de reclamarse de izquierdas y renunciar  a una de sus señas de identidad más esenciales: al cosmopolitismo internacionalista, en aras de doctrinas como las nacionalistas. Pero claro, como casi siempre no se trata de una sencilla elección entre lo bueno y lo malo (o metafísicamente entre el bien y el mal), del tipo antifascismo o fascismo, sino entre lo detestado (el PP y las derechas catalanas y españolas) y lo preferible. A modesta escala esto repite el debate/dilema entre Sartre —no hay que traicionar a los trabajadores— y Camus: no hay que traicionarse a sí mismo. Ni que decir tiene que estoy con Camus.

Se puede aplicar al asunto catalán el viejo e irritante y moralista proverbio de que si no eres parte de la solución, eres parte del problema; de igual aplicación a los dos extremismos enfrentados, pero es más que eso, porque es un problema creado donde no lo había, y los independentistas no sólo se saltan un semáforo sino que han invadido toda la calzada y acelerando. 

En realidad, este es un ejemplo más de que somos nosotros, los humanos, los causantes de todos nuestros problemas. Un sello de nuestra especie que no tienen los patos, los antílopes o las babosas, y que quizás termine siendo la causa de muestra futura extinción, mediante nuestros hipertróficos cerebros tecnológicos. Sí, quizás no sea nuestra capacidad de resolver problemas: cómo calentarnos (el fuego), cómo refugiarnos (la casa), cómo alimentarnos (la agricultura), sino nuestro empecinamiento en crearnos otros que no teníamos previamente y de los que surgen todos nuestros males, desde las guerras de religión a los nacionalismos enfrentados. Nuevamente el genio de Shakespeare tiene la frase oportuna, esta vez en el delicioso Sueño de una noche de verano: “Los amantes y los locos tienen tan arrebatada la mente, tan plagada de fantasías,  que perciben  más de lo que la pura razón alcanza a comprender”. Aspiramos a mucho más que a la mera subsistencia: aspiramos a complicarnos la vida.

En esto de las patrias se supera el egocentrismo de aquellas religiones que en sus consignas añadían siempre la imperativa coletilla de “palabra de Dios”. Estos de ahora dicen: “no hay otra solución” (al problema que hemos creado). Ellos están convencido de su paraíso o de su cielo, olvidando que el falsario que creo aquellos, inventó también el infierno. 

En cuanto a los sentimientos nacionales, que quieres, como la música militar a Brassens, a mí no me hacen levantarme. Creo que en general las mejores personas carecen en esto de toda convicción, en tanto que las peores rebosan de intensidad apasionada; así que la razón (la razón ciudadana en este caso) poco tienen que hacer  cuando sólo cuentan los sentimentalismos exacerbados.

La táctica independentista es un remedo tosco de la de Mae West: “cuando soy buena, soy muy buena, pero cuando soy mala, soy mucho mejor”.  En lo que para ellos representa lo mejor, enardeciéndose con cánticos y aglomeraciones (masas) han trocado el famoso buen seny por lo que les parece mucho mejor. Pero no son Mae West. Como no es lo mismo reducir la democracia al mero acto de votar cualquier cosa y bajo cualquier condición. Votar es un medio, no un fin. ¿Cómo concluir? Me hastía el problema catalán pero tampoco me convencen los rigoristas del cumplimiento de la legislación vigente como solución final, porque cuando se hace difícil vivir dentro de la ley, como en Cuba, como en Cataluña para muchos, es la ley y no la gente la que se equivoca y habrá que cambiarla, entre todos y respetando las reglas de todos.