El mundo que viene con Trump

No voy a sustituir mi excelente colección de jazz por música tonkinesa, pero quién sabe. Las pequeñas naciones inventan nimiedades como el reloj de cuco (que parece que fue alemán) o el chocolate con leche (que parece que fue invento belga; en realidad, el mejor invento suizo ha sido la aspirina, aunque Hoffmann era alemán, lo realizó en Suiza), pero el mundo avanza en lo esencial a través de la hegemonía de sucesivos imperios. La dominación imperial, el capitalismo (o el libre mercado si se prefiere) y la innovación científico técnica son las tres patas  de ese taburete que llamamos con optimismo feroz 'progreso' humano.

Cualquier imperio del pasado, desde el de los mongoles al romano, no puede subsistir sin poder militar, sin invasión cultural y sin dominio económico. Por eso que el Imperio norteamericano derive hacia un aislacionismo militar, un proteccionismo económico y una xenofobia cultural indica que está cercano su fin como hegemónico; ya aparecen claramente otros polos como el chino para sustituirlos. Nos guste o no, no debemos olvidar que el imperialismo, romano, mongol o norteamericano, es una forma de civilización que produjo el latín como lengua oficial y universal, el código romano, las obras públicas, las rutas comerciales y el capitalismo y el liberalismo. Las metrópolis de los imperios son los principales beneficiarios de esos imperios, pero eso no quiere decir que el resto del mundo no reciba beneficios en forma de bienes culturales o paz mundial, por mucho que ese sea un intercambio netamente desigual. De hecho, la todavía actual metrópolis imperial, los Estados Unidos, ha superado la crisis de 2008 mucho más rápido que el resto del mundo. Hasta ayer mismo eran además un buen referente de diversidad, innovación y tolerancia. Trump parece que va a cambiar todo eso; Estados Unidos seguirá siendo una potencia y una gran nación pero perderá influencia ¿Es eso una buena noticia? Depende. Lo paradójico es que los máximos beneficiarios de la globalización renuncien a ella.

Como señala el analista José Ignacio Torreblanca, no sería la primera vez en la historia que los imperios se suicidarán. Pasó con la famosa expansión marítima de la China de comienzos del siglo XV. Hoy, mientras Trump y May anuncian su intención de autarquía, China defiende con ímpetu la globalización. Sin embargo, nos guste o no, vivimos en un mundo de cultura anglosajona, con dominio de su idioma y de sus productos culturales, desde sus libros, infinitamente traducidos, a sus películas, incomparablemente más exitosas, pero sobre todo merced a sus dos instituciones más apreciadas, la democracia representativa y el capitalismo, que es lo mismo que decir que el liberalismo como filosofía política. Son caminos tortuosos y hasta torticeros hacia la libertad, pero al igual que la Pax, que era romana, esa libertad es anglosajona. El exitoso modelo chino, en cambio, reúne lo peor de ese mundo: la depredación capitalista sin las libertades políticas.

No me gusta lo que viene, por mucho que tenga críticas hacia lo que ha sido hasta hace poco. Un sobrevalorado líder político español, ufano de su miope pragmatismo, dijo que no importaba si el gato era negro o blanco siempre que cazara ratones, pero el gato chino no va a compartir sus ratones con nadie, ni siquiera el rabo y yo prefiero ser un gato neoyorquino (mojado pero acariciado por Audrey Hepburn y George Peppard), que un gato pequinés cocinado en salsa de soja.