Las esencias “podemitas”

Tendré que resolver el relativo enigma por mi cuenta, porque algunos de ellos hablan de que son marxistas, otros de que eso lo tienen superado, y últimamente algunos más dicen que representan las verdaderas esencias socialdemócratas abandonadas por los originarios, en fin. Probablemente ni los propios interesados, por muy licenciados y doctores en Políticas que sean en origen, lo saben muy bien. Yo los vengo observando con cierta fascinación, a veces fastidio (es aburrido que te descubran la pólvora), pero casi siempre con cierta simpatía: la ingenuidad me la suele despertar, y cierto agradecimiento por haber removido las cenagosas aguas en el estanque de los partidos políticos asentados en España. Pero no dejan de ser ellos también ranas asomadas al mismo charco.

Puede que os sorprenda, pero a mí a lo que más me recuerdan es a cierto republicanismo, el de los entonces llamados radicales. Partidos burgueses (¿qué hay de malo?) con un cierto ideario socialdemócrata en lo económico, más demócrata que social, que pretende reformar el capitalismo sin ponerlo realmente en duda —lo que se proponen me parece loable: restaurar el viejo, ya, Estado del bienestar— y aquí incluyo a los que se autodenominan anticapitalistas y antistema. Hechos son amores y no las autoetiquetas. Representan, eso sí, un cierto democratismo radical o fundamentalismo democrático (“democracia real ya”), así que no censuran el capitalismo (o lo hacen con consigas: pólvora mojada), sino sus excesos neoliberales y su falta de escrúpulos. Esa moderación de fondo la combinan hábilmente con una retórica vehemente, lo que les hace muy próximos, ya digo, a cierto republicanismo radical de comienzos del siglo pasado, incluso pasándose de rosca y llegando al populismo del tipo del peronismo de izquierdas.

Son además muy subjetivistas, con toda su parafernalia asamblearia. El sujeto lo es todo, la única fuente de legitimidad, incluso contra las instituciones que dicen representarlos o no representarlos, según el día. Pero es un subjetivismo no egoísta, como el de los neoliberales, sino solidario. Una especie de New Age política y en ellos cabe todo un batiburrillo de ‘posts’: postecologista, postfeminista, postcapitalista, y ‘antis’: antiglobalización, antipartidos clásicos, etcétera. Variopinto y atractivo con un dialecto lleno de nociones que nunca se explicitan ni se explican: empoderamiento, pueblo, democracia real…, que disfrazan la ambigüedad real de sus planteamientos sociales. Acidez radical bien vista en la sociedad del espectáculo.

Para mí es un programa de renovación del viejo republicanismo burgués. Y añado: bienvenido sea. No cuestiona los planes de acumulación capitalista, no imagina otra sociedad, no cuestiona los controles reales sobre esta. Carece de proyecto histórico, en cambio, habla de participación, acciones colectivas y programas abiertos. No aspira a una sociedad no jerárquica ni estratificada, como los viejos programas del comunismo autoritario y el anarquismo. Son propuestas éticas y estéticas.

Sin embargo, a pesar de la modestia de sus aspiraciones (o quizás por eso) se está convirtiendo en el refugio de lo que un día fue la izquierda revolucionaria y el  movimiento obrero. Y es triste, porque vencidos y desarmados como estamos los viejos izquierdistas, incluso los que como yo no hemos militado en ningún partido, muchos de ellos se adhieren para sobrevivir a una corriente que se niega a definirse de izquierdas y que desprecia por vetusta la tradición ideológica de la que ellos mismos provienen, las organizaciones obreras y los sindicatos de clase. En realidad, me temo, desprecian a todo aquel que tenga más de diez años que la media de ellos, bastante jóvenes. Y como nos recuerda un diálogo de Platón, despreciar a los ancianos, por ancianos, es cortarse los pies los jóvenes. Una Hebecracia frente a la gerontocracia habitual, perniciosas ambas.

Pacifistas, feministas, ecologistas, animalistas, veganos, cultivadores de huertos urbanos, amigos de transexuales y de inmigrantes, partidarios de la renta básica, gladiadores contra los especuladores inmobiliarios o los abusos bancarios, todo eso y al mismo tiempo, ¡cómo no estar de acuerdo! Pero todo eso sin la coherencia que les daría un proyecto unitario para enfrentarse de verdad y dejar atrás a un capitalismo que está acabando con la dignidad viable de todos los seres humanos., que somos menos nebulosos que “los de abajo”, “los muchos”, “la gente”, “los más”, etc., ya que el proletariado parece haberse oficialmente declarado extinguido, como los viejos.

9 DE NOVIEMBRE, 8.14 A.,M.

 

HA GANADO TRUMP, HA GANADO LA ANTIPOLÍTICA, AVISO PARA PODEMOS Y SUS ALEGRES ANTIPOLÍTICAS DE SIGNO APARENTEMENTE CONTRARIO